Muhaddislerin hadisin hükmü hakkındaki kavillerini zikretmeden evvel, Yasin Suresinin Kur’an’ın en azim surelerinden biri olduğunu, Rububiyet ve Uluhiyet tevhidine çokça işaret edildiğini ve kafirlere karşı kuvvetli reddiyelerin bulunduğunu söylemek gerekir.
Ancak “Yasin Kur’an’ın kalbidir” lafzı ben benzeri lafızlarla gelen hadisler muhakkiklerin tahkiki üzere sahih değildir.
1. Tirmizî (2887) ve Kudâî “Müsnedü’ş-Şihâb”da (1035) şöyle rivayet etmiştir:
“Her şeyin bir kalbi vardır. Kur’an’ın kalbi Yasin’dir. Kim Yasin’i okursa, Allah ona Kur’an’ı on kez okumuş gibi sevap yazar.“
Tirmizî bu rivayet hakkında şöyle der:
“Bu hadis gariptir (tek kaynaktan gelir), sadece Humeyd b. Abdurrahman’ın rivayetiyle bilinir. Basra’da da bu rivayet, Katade’den sadece bu yolla bilinmektedir. Hârun Ebu Muhammed ise meçhul / bilinmeyen, tanınmayan bir ravidir.”
Ebu Hâtim er-Râzî de: “Bu hadis batıldır, aslı yoktur.” demiştir.
Zehebî: Hârun hakkında “Onu bu hadisle itham ediyorum (uydurmuş olabilir).” demiştir.
Albani (rhm): “Bu hadis uydurmadır.” demiştir.
2. Beyhakî, Şuabu’l-İmân (2232):
“Kim Yasin’i okursa, sanki Kur’an’ı on defa okumuş gibidir.“
Bu rivayette ise:
Hassan b. Atıyye, tabiin neslindendir; yani rivayet murseldir
İsmail b. I’yyâş müdellisdir ve an’ane ile rivayet etmiş. Bu da zayıflık sebebidir.
3. Beyhaki (2238):
Ebu Hureyre’den:
“Kim Yasin’i bir kere okursa, sanki Kur’an’ı on kez okumuş gibidir.“
Bu seneddeki Suveyd adlı ravi hakkında:
Nesaî, Seçî, İbn Adî gibi âlimler onu zayıf kabul etmiş;
İbn Hibbân: “Sika ravilerden uydurma hadisler rivayet eder” demiştir.
Ebu Hâtim: “Bu hadis münkerdir” demiştir.
4. Kudâî, Müsnedü’ş-Şihâb (1036):
Ubeyy b. Ka’b’dan:
“Her şeyin bir kalbi vardır. Kur’an’ın kalbi Yâsîn’dir. Kim Yasin’i okursa, sanki Kur’an’ı on iki defa okumuş gibidir.“
Bu rivayetteki Muhlid b. Abdi’l-Vâhid hakkında:
İbn Hibbân: “Çok zayıf ve uydurma hadisler rivayet eder” demiştir.
Albânî: “Bu hadis uydurmadır.” (Silsiletu’l-Ḍaʿīfa, 5870)
5. Ahmed b. Meni‘, el-Matâlibü’l-‘Âliye (15/136):
Ubeyy b. Ka’b’dan benzer rivayet:
“Kim Yâsîn’i Allah rızası için okursa, günahları bağışlanır. Kur’an’ı 12 defa okumuş gibi sevap alır.“
Ancak:
Yusuf b. Atiyye: Terk edilmiş bir ravidir.
Hârun b. Kesîr: Meçhuldür.
6. Mustagfirî, Fezâilü’l-Kur’ân (865):
“Kim Yâsîn’i bir kere okursa, sanki Kur’an’ı 10 defa okumuş gibidir. Ölüm döşeğindeki birinin yanında okunursa, ölüm anı hafif geçer.“
Ravi Abdülhakam hakkında:
Buhârî: “Munker (uydurma) hadis rivayet eder.“
İbn Adiy dedi ki : “Genelde rivayetleri güvenilmez.”
Ebu Hâtim dedi ki : “Zayıf.”
7. Yine Mustagfirî (866):
“Kim Yasin’i gece okursa, Kur’an’a on katı sevap verilir. Sabah ihtiyacı için okursa, dileği gerçekleşir.“
Rivayetin ravi Sevâr b. Mus‘ab:
İbn Maîn, Buhârî, Nesâî, Ebu Dâvud tarafından terk edilmiştir.
Hâkim: “Uydurma hadisler rivayet eder.”
Allah bizleri sahih sünnete ittiba etmek ile rızıklandırsın.
